Группы категорий

Количество

Качество

Отношение

Модальность

Виды суждений

Категорические

Гипотетические

Разделительные

Логическое отношение

субъекта
к предикату

основания к следствию

членов деления друг к другу

Интерпретация как безусловного

Безусловное категорического синтеза в субъекте

Безусловное гипотетического синтеза в объекте

Безусловное разделительного синтеза в системе

Виды умозаключений

Категорические

Гипотетические

Разделительные

Идеи разума (категории, расширенные до безусловного)

Душа
(абсолютное единство мыслящего субъекта)

Мир
(абсолютное единство ряда условий явлений)

Бог
(абсолютное единство условий всех предметов мышления вообще)

Метафизические науки

Рациональная психология

Рациональная космология

Рациональная теология

Диалектические выводы разума

Паралогизмы чистого разума

Антиномии чистого разума

Идеал чистого разума

Паралогизмы чистого разума

во времени численно-тождественная (т.е. представляющая собой единство),

по своему качеству простая,

Душа есть субстанция,

находящая в отношении к возможным предметам в пространстве

Система космологических идей

Абсолютная полнота
сложения
данного целого всех явлений

Абсолютная полнота
деления
данного целого в явлении

Абсолютная полнота
возникновения
явления вообще

Абсолютная полнота
зависимости существования
изменчивого в явлении

Антиномии чистого разума

Математические

Динамические

Первая

Вторая

Третья

Четвёртая

Тезис

Антитезис

Тезис

Антитезис

Тезис

Антитезис

Тезис

Антитезис

Мир имеет начало (границу) во времени и в пространстве

Мир во времени и в пространстве бесконечен

Всё в мире состоит из простого

Нет ничего простого, всё сложно

В мире существуют свободные причины

Нет никакой свободы, всё есть природа

В ряду причин мира есть некая необходимая сущность

В этом ряду нет ничего необходимого, всё в нём случайно

Доказательства бытия бога (идеал разума)

На основе данного нам в опыте (определённого опыта) разум умозаключает о существовании вне мира высшей причины

На основании понятия опыта вообще (неопределённого опыта) разум умозаключает к существованию абсолютно необходимой сущности

Существование высшей сущности априорно выводится из понятия о ней